中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華兒女的共同夙愿和不懈追求，我們要從近代中國歷史的宏大敘事中把握民族復(fù)興的曲折進程，從中華民族復(fù)興史的視野來把握重大歷史事件的價值和特殊地位。中華人民共和國成立就是這樣的重大歷史事件和重要里程碑。習(xí)近平總書記在慶祝中華人民共和國成立70周年大會上的講話中強調(diào)，“這一偉大事件，徹底改變了近代以后100多年中國積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運，中華民族走上了實現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路”。
深入理解中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)涵和偉大意義
中華民族偉大復(fù)興的中國夢的本質(zhì)就是國家富強、民族振興、人民幸福，充分體現(xiàn)了社會主義制度的本質(zhì)要求，人民當家作主的政治訴求，人的全面發(fā)展和社會全面進步的價值追求，實現(xiàn)了國家奮斗目標、民族共同愿望和人民幸福生活一體融通和有機結(jié)合。
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興絕不是簡單的事情，必須建立在高度發(fā)達的社會生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上，建立在維護和推動生產(chǎn)力發(fā)展的合理的生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)之上，要有人民當家作主的先進社會制度為保障。進入近代以后的相當長時間內(nèi)，中華民族之所以遭遇沉重災(zāi)難，正是因為這些基礎(chǔ)的缺失。而這些基礎(chǔ)都不是憑空產(chǎn)生的，也不是自然而然出現(xiàn)的，需要歷史主體根據(jù)客觀歷史規(guī)律和歷史發(fā)展趨勢付出艱苦努力，經(jīng)過長期的社會實踐才能夠建構(gòu)起來。這種自覺的、長期的社會實踐，離不開科學(xué)思想的指導(dǎo)、先進政黨的領(lǐng)導(dǎo)、先進階級基礎(chǔ)和牢固群眾基礎(chǔ)的支撐、先進社會制度的保障，必須開辟并沿著正確的道路不斷前進。這些內(nèi)容不僅涉及歷史進步的主體要素，而且涉及歷史發(fā)展的客體要素；不僅包含堅實的物質(zhì)性力量，而且包含著強大的精神性力量。它們之間的相互作用和合力發(fā)展，構(gòu)成了中華民族偉大復(fù)興的總體性內(nèi)容。
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個艱辛曲折的歷史過程。我們要把歷史、現(xiàn)實與未來融通起來，把中華民族近代以來最偉大的夢想與當代中國人的奮斗目標結(jié)合起來，全面分析和把握中國共產(chǎn)黨的偉大自我革命和領(lǐng)導(dǎo)中國人民所進行的偉大社會革命。只有這樣，才能真正深入理解中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)涵和偉大意義，也才能不斷推動偉大夢想走向現(xiàn)實。
近代以來中華民族艱辛曲折的筑夢歷程
在一定程度上說，中國近代史就是一部探索民族復(fù)興道路的尋路史，中國人民以頑強的斗爭拯救國家民族于危難，力求實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗以后，中國在資本主義列強殖民侵略和封建專制制度日益沒落的境況下，不斷走向沉淪，日益陷入半殖民地半封建社會的深淵。中華民族到了生死存亡之秋，國家失去了獨立，民族失去了尊嚴，人民失去了幸福。面對苦難，中國人民沒有屈服而是奮起抗爭，在救亡圖存的道路上百折不撓、前赴后繼。一批又一批有識之士艱辛探索復(fù)興之路，提出了各種復(fù)興方案。林則徐、龔自珍、魏源開眼看世界，提出“師夷長技以制夷”的方案，開啟向西方學(xué)習(xí)的先河；曾國藩、李鴻章等洋務(wù)派人士力求在維護封建制度前提下引進西方技術(shù)，實現(xiàn)自強、求富的目標；康有為、梁啟超等改良派人士把西方政治理論同中國古代政治理想結(jié)合起來，謀求通過維新變法擺脫積弱積貧的局面。然而，這些努力都以失敗而告終。
面對一次次失敗，中國人越來越意識到改良之路難以走通。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派，明確提出“振興中華”的口號，在各地陸續(xù)組織旨在推翻封建帝制的革命活動，經(jīng)過多年努力終于打破了延續(xù)幾千年的封建專制，創(chuàng)立了“中華民國”。但是，接踵而至的帝制復(fù)辟和軍閥混戰(zhàn)，促使中國人日益走向覺醒，認識到僅僅在政治制度上變革遠遠不夠，必須還要從思想上進行徹底革命。陳獨秀等領(lǐng)導(dǎo)的新文化運動力求促進整個民族的徹底覺悟。然而，這場新文化運動所引進的理論武器，是只反封建主義而不反帝國主義的資產(chǎn)階級啟蒙思想。這就難以完成近代以來思想啟蒙既要反帝又要反封的雙重任務(wù)。
五四運動推動中華民族實現(xiàn)了一次全面的思想覺醒。五四運動是第一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建運動，使中國人民真正認清了軍閥政府的軟弱無能和西方帝國主義的侵略本性，鑄就了維護國家利益、捍衛(wèi)民族尊嚴的愛國主義精神。五四運動是一場空前的思想解放運動，以全民族的行動激發(fā)了追求真理、追求進步的偉大覺醒，推動中國人民找到了站在真理和道義制高點上的馬克思主義，并確立為救亡圖存、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的指導(dǎo)思想，實現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒，中國人的精神面貌發(fā)生了根本改變。五四運動為中國共產(chǎn)黨的成立準備了思想、組織和階級條件，進而使中華民族偉大復(fù)興能夠獲得先進政黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨成立后，中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開始偉大的新民主主義革命斗爭，中華民族偉大復(fù)興進入了一個嶄新階段。
中國共產(chǎn)黨成立是中華民族復(fù)興史上開天辟地的大事件，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷進行實踐和理論上的新創(chuàng)造。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗后，中國共產(chǎn)黨開始獨立領(lǐng)導(dǎo)中國革命，在艱辛開辟新民主主義革命道路的實踐中，不斷把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，大力推進馬克思主義中國化的歷史進程，帶領(lǐng)全國各族人民取得了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，完成了新民主主義革命的歷史任務(wù)。
中華人民共和國成立在民族復(fù)興史上具有里程碑意義
中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民取得新民主主義革命的徹底勝利，建立中華人民共和國，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，人民獲得了解放，民族獲得了尊嚴，國家獲得了獨立，在中華民族偉大復(fù)興史上具有里程碑意義。
中華人民共和國成立后，我們建立了人民當家作主的新政權(quán)，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，奠定了中華民族偉大復(fù)興的根本前提和政治基礎(chǔ)。實行以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體、人民代表大會制度的政體，最大限度地保護了最廣大人民群眾的民主權(quán)利，鞏固了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，極大地調(diào)動了全國各族人民的創(chuàng)造性，形成了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大合力。
中華人民共和國成立后，我們在短時間內(nèi)完成國民經(jīng)濟恢復(fù)，并迅速開展生產(chǎn)資料的社會主義改造，完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛深刻的社會變革，為中華民族偉大復(fù)興提供了制度保障。在此基礎(chǔ)上，開展大規(guī)模的社會主義經(jīng)濟建設(shè)，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興打造了堅實基礎(chǔ)。
中華人民共和國成立后，我們以憲法的形式確立了中國共產(chǎn)黨在整個國家事業(yè)發(fā)展中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。
中華人民共和國成立后，我們與時俱進地推進馬克思主義中國化的歷史進程，不斷形成理論創(chuàng)新成果、明確奮斗目標和發(fā)展戰(zhàn)略。中國人民在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，牢固樹立遠大理想和共同理想，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢開拓前進、不懈奮斗。
中華人民共和國成立后，我們不斷實現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國具體實際的新的創(chuàng)造性結(jié)合，探索在經(jīng)濟文化相對落后的條件下如何建設(shè)社會主義的問題，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，使中華民族偉大復(fù)興有了正確道路引領(lǐng)，不斷推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，中華民族偉大復(fù)興的物質(zhì)文化基礎(chǔ)越來越堅實。
經(jīng)過中華人民共和國成立以來70年長期不懈的努力，今天，社會主義中國巍然屹立在世界東方。在新時代的歷史方位中，沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐。
（作者系中國社會科學(xué)院習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、近代史研究所黨委副書記）
